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本帖最后由 唯一宝儿 于 2009-9-23 19:54 编辑
春夏茫茫逝过，懵懂的大脑已然不能归纳这逝去的3/4时光。看不透世事，也分不清事实。徘徊在朦朦胧胧的阶段，也在朦朦胧胧地去看待人物和事物。眼下的景象有一种似曾相识，但时光的仓促，把人和事，还有心，风化得面目全非。
时过境迁，物是人非。生活慢慢变得很麻木，一点点地，思想已经不能渗透岁月的隔阂，直至远离，渐远，更远和消失。鲜花禁不起风霜的摧残，生命何尝不是如此？在曾经的过往里慢慢回首，往事的依稀，才渐渐的觉得自己在慢慢改变，从稚嫩到幼稚，到天真，到单纯，到繁琐，甚至虚伪。年龄的成长和地点的迁徙，始终改变不了人以自我为中心点的事实，不管站在哪里，方向朝向哪里，自己永远就是那个点，无法变迁。
当议论起某一个人，或是某一件事，意见终不能达成全然一致。因为经历略有不同，看法和观念大不相同。衡量不出谁是对的，谁是错的，因为内心也缺少一个权威的标准。事物事情没有绝对的，只有相对的，判断对错还是需要低头看看自己站的点，和所朝的方向。
人生无非就是四个字：创造和享受。
曾经在早餐店遇到一个不到6岁的孩子卖报纸，从他的衣着梳妆上来看，不像是穷苦人家的孩子。淡淡的请求声全然不能掩盖父母给与的甜蜜和骄纵。我很热情地向他购得一份，他也非常热情地拿递给我。我看见他明亮的双眼，很自然地流露出感激和满足。这个阶段的孩子，是人心最本质的体现，没有勾心斗角，没有贪欲妒忌。孩子的行为我思考了许久，与其说在创造，还不如说在享受。首先就不具有创造最本质的心理，那就是谋生和贪欲。前者在于心态的极限，后者却没有极限。过生活，谈谈就是糊口，饿不死也就是最为简单的生活。人是敏感型动物，简单的物质条件已经不能安抚那种需求的心理，委婉点说，叫做生活应该有追求，侧过来说直白点，就是存在私心和贪欲。孩子的思想不能蔓延到那种复杂的境界，他仅仅局限于彼此的“交换”，在钱与物的交换中，不再奢求，满足于大人对他的肯定和支持，或者说，这也是爱的另一种形式，因此幼小的生命是在享受，享受一份安然喜悦。
在昆明的时候，我无意看见一则报道。具体内容不能详细的书写出来，但大概的意思我可以表达。市里抽出前10大富豪，乔装打扮上街乞讨。这是昆明市委组织的，其用意并不是所谓的体验生活那么肤浅，最大的用意是诠释穷人在谋生时的挣扎，从而激发富人的慈善心和知足心。慈善心是有钱就可以满足的，但是知足心却不是。俗话说：大河无水小河干，大河有水小河满。社会始终在勉励相辅相成，但勉励一直都是“利益人”的无用功，正如马克思所说：人们奋斗所争取的一切，都与他们的利益有关。我一直赞成“天下没有免费的午餐”这句老话，没有凭白的施舍和渺茫的知足。
人活着就要像个正方体，至少从四面看都是一样的，也要学着把思想，心态和行为所暇思的缺点放正上面和底面，不要把整一个人暴露得鲜血淋淋，不屑一顾。中间空心的部分，埋葬那些曾经枉然一提的过往和悲伤。要相信，人没有十全十美的，只有十分美的。
倘若人生滞留在一个迷茫的十字路口，找不到方向和信仰，倒不如把眼下的事物看做一道风景，尝试品味和享受，生活也许就会变得简单和坦然。
寶兒•親筆 |
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发表于 2009-9-23 19:51:54
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